Икона: святые Мария и Николай Новгородский. Россия. Около 1900 года.
На иконе изображены святая мученица Мария и святой Николай Кочанов.
Русская Православная церковь чтит святых мучениц Марию Азийскую, Марию Кесарийскую, Марию Константинопольскую и Марию Персидскую. Которая из святых изображена на иконе, неизвестно.
Блаженный Николай Кочанов, Новгородский, Христа ради юродивый родился и жил в XIV веке в Новгороде. С юности блаженный проводил добродетельную жизнь: усердно посещал храм Божий, любил пост и молитву. Не желая человеческой славы, святой принял на себя подвиг юродства ради Христа и в рубище бегал по городу, терпя побои и насмешки. В это время на другой стороне реки Волхова подвизался другой блаженный — Феодор, Христа ради юродивый (память 19 января/1 февраля). Эти два святых мужа представлялись непримиримыми врагами и тем самым наглядно изображали новгородцам их междоусобия. Раз, догоняя своего мнимого противника, блаженный Николай пошел по реке, как по суше, и бросил в блаженного Феодора кочан капусты, от чего и назван был Кочановым.
Господь прославил Своего угодника даром прозорливости и чудотворения. Скончался святой Николай 27 июля 1392 г. День памяти 27 июля (9 августа)
Икона написана на кипарисовой доске. Доска была покрыта левкасом (иконный грунт). По левкасу вручную был нанесён сложный гравированный узор. Затем левкас был покрыт сусальным золотом и расписан яичной темперой и эмалевыми красками.
В православной традиции, золото является символом святости, величия, иного мира. Золотой фон символизирует небесный, горний мир, который не передать другими красками, пигментами. Золото - абсолютная метафора света, а Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Среди даров, принесенных Христу, первым названо золото как главный атрибут и эмблема царского достоинства Младенца, и как символ Его божественной природы.
Высокое качество письма позволяет отнести икону к одной из столичных школ иконописи.
Икона хранится в современном киоте.
