Икона Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа или Спас Нерукотворный. Россия. Конец 19 века.
Икона изображает Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа. История иконы:
В небольшом царстве Осроена со столицей в Эдессе, находившемся в западной области Месопотамии в долине Евфрата, во время проповеди Спасителя правил царь Авгар V. От своих послов к Римскому наместнику Авгар узнал о Спасителе и поверил в Него. Он отправил к Иисусу Христу своих посланников с письмом, в котором приглашал Господа оставить территорию Римской империи и переехать к нему в Эдессу, поскольку опасался за Его безопасность.
Царь написал в письме: У меня же есть город весьма маленький, но прекрасный, который достаточен для обоих.
Среди посланников был живописец Анания, которой должен был написать изображения Господа на холсте. Он старался, но ничего не получалось. Тогда Спаситель взял у него убрус (холст) и утёр им Своё лицо. На Убрусе проступил Нерукотворный Образ Спасителя. Таким образом, Спас Нерукотворный это первая христианская икона.
Господь написал Авгару письмо, в котором поблагодарил царя. Он отказался приехать к нему в Эдессу, но пообещал послать к царю апостола Фаддея, который исцелит царя, страдавшего от проказы.
Текст письма Господа был выбит в камне над воротами Эдессы, и там же в нише был помещён Нерукотворный Образ.
Святой Фаддей, апостол из 70-и, по слову Господа пришёл в Эдессу. Он исцелил Авгара и крестил жителей Осроены. Таким образом, Осроена стала первым государством в мире, принявшим христианство.
В течение нескольких сотен лет, до самого арабского завоевания в 630 году Убрус охранял Эдессу от врагов.
Затем Божественный Образ был перенесён в Константинополь. Потом он попал в руки крестоносцев, и дальнейшая его судьба неизвестна.
День почитания образа установлен 16 августа по Юлианскому календарю или 29 августа по Грегорианскому. В этот день в 944 году Нерукотворный образ был перенесён из Эдессы в Константинополь.
Хорошее изложение этих событий, а также переводы на русский писем царя Авгара и ответного письма Господа содержится в книге Е.Н.Мещерской «Легенда об Авгаре - раннесирийский литературный памятник» Москва 1984.
На Руси Святой Убрус начинают почитать как истинный образ Христа сразу после крещения. Нерукотворный Образ помещался на знаменах русских войск, ограждая их от врагов.
Копию с древней чудотворной Вологодской иконы Нерукотворного Спаса имел при себе Александр III во время катастрофы, произошедшей 17 (29) октября 1888 года с императорским поездом на участке Курско-Харьково-Азовской (ныне Южной) железной дороги у станции Борки под Харьковом. Несмотря на многочисленные человеческие жертвы и сильные повреждения подвижного состава, в том числе царского вагона, сам император Александр III и члены его семьи не пострадали. Сразу после чудесного спасения по указу Правительствующего Синода был составлен и издан специальный молебен в честь чудотворного образа Спаса Нерукотворного.
Список с чудотворной Вятской иконы Спас Нерукотворный до 1917 года висел над Спасскими воротами Московского Кремля. Сама икона была доставлена из Хлынова (Вятки) и оставлена в московском Новоспасском монастыре в 1647 году. Точный список был отправлен в Хлынов, а второй установлен над воротами Фроловской башни. В честь образа Спасителя ворота, через которые была доставлена икона, и сама башня были названы Спасскими.
Икона написана на деревянной доске с двумя торцевыми врезными шпонками. Доска была покрыта левкасом. На левкас была вручную нанесена гравировка. Затем левкас был покрыт сусальным золотом, и по золоту было написано изображение яичной темперой. На орнаменте на полях и на венцах были также использованы эмалевые краски.
Икона находится в хорошем состоянии. Не реставрировалась.
