Главная / Иконы / Икона Воскресение Христово, Сошествие во Ад и двенадцать праздников. Россия. Вторая половина XIX века.

Икона Воскресение Христово, Сошествие во Ад и двенадцать праздников. Россия. Вторая половина XIX века.

Артикул: 24306-6
Центральное клеймо иконы изображает Воскресение Христово в верхней части и Сошествие во Ад в нижней.
Размер доски 35 х 30.7 х 3 см.
  • Подробное описание
  • Два иконографических образца, связанных с темой Воскресения Христова, «Сошествие во ад» и «Воскресение», являются иллюстрациями двух следующих друг за другом величайших событий евангельской истории. Первый образ изображает событие, происшедшее во второй день пребывания Христа во гробе и воспоминаемое Церковью за богослужением Великой субботы, а вторая икона уже непосредственно изображает само торжество Воскресения.

    Сошествие Христа во ад является одним из наиболее таинственных эпизодов новозаветной истории, имеющим неоднозначные толкования в современном христианском богословии. Суть данного события заключается в том, что после распятия Иисус Христос спустился во ад, сокрушив его врата, и, после евангельской проповеди в преисподней, освободил заключенные там души послушавших Его.

    В двенадцати клеймах изображены события следующих праздников (слева сверху по часовой стрелке):

    - Рождество Пресвятой Богородицы.

    - Введение во храм Пресвятой Богородицы.

    - Благовещение Пресвятой Богородицы.

    - Рождество Христово.

    - Крещение Господне. Богоявление.

    - Преображение Господне.

    - Успение Пресвятой Богородицы.

    - Воздвижение Креста Господня.

    - День Святой Троицы. Пятидесятница.

    - Вознесение Господне.

    - Вход Господень в Иерусалим.

    - Сретенье Господне.

     

    Икона написана на деревянной доске с двумя врезными шпонками сзади. Доска была покрыта левкасом (иконный грунт). По левкасу вручную был нанесён сложный гравированный узор. Затем левкас был покрыт сусальным золотом и расписан яичной темперой и эмалевыми красками.

    В православной традиции, золото является символом святости, величия, иного мира. Золотой фон символизирует небесный, горний мир, который не передать другими красками, пигментами. Золото - абсолютная метафора света, а Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Среди даров, принесенных Христу, первым названо золото как главный атрибут и эмблема царского достоинства Младенца, и как символ Его божественной природы.

    Состояние иконы хорошее с незначительными дефектами, видными на фотографиях. Следов реставраций и поновлений нет.

    Размер иконы 35х30.7х3 см.

    Цена по запросу
    Кол-во:
    поделиться:

    Два иконографических образца, связанных с темой Воскресения Христова, «Сошествие во ад» и «Воскресение», являются иллюстрациями двух следующих друг за другом величайших событий евангельской истории. Первый образ изображает событие, происшедшее во второй день пребывания Христа во гробе и воспоминаемое Церковью за богослужением Великой субботы, а вторая икона уже непосредственно изображает само торжество Воскресения.

    Сошествие Христа во ад является одним из наиболее таинственных эпизодов новозаветной истории, имеющим неоднозначные толкования в современном христианском богословии. Суть данного события заключается в том, что после распятия Иисус Христос спустился во ад, сокрушив его врата, и, после евангельской проповеди в преисподней, освободил заключенные там души послушавших Его.

    В двенадцати клеймах изображены события следующих праздников (слева сверху по часовой стрелке):

    - Рождество Пресвятой Богородицы.

    - Введение во храм Пресвятой Богородицы.

    - Благовещение Пресвятой Богородицы.

    - Рождество Христово.

    - Крещение Господне. Богоявление.

    - Преображение Господне.

    - Успение Пресвятой Богородицы.

    - Воздвижение Креста Господня.

    - День Святой Троицы. Пятидесятница.

    - Вознесение Господне.

    - Вход Господень в Иерусалим.

    - Сретенье Господне.

     

    Икона написана на деревянной доске с двумя врезными шпонками сзади. Доска была покрыта левкасом (иконный грунт). По левкасу вручную был нанесён сложный гравированный узор. Затем левкас был покрыт сусальным золотом и расписан яичной темперой и эмалевыми красками.

    В православной традиции, золото является символом святости, величия, иного мира. Золотой фон символизирует небесный, горний мир, который не передать другими красками, пигментами. Золото - абсолютная метафора света, а Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Среди даров, принесенных Христу, первым названо золото как главный атрибут и эмблема царского достоинства Младенца, и как символ Его божественной природы.

    Состояние иконы хорошее с незначительными дефектами, видными на фотографиях. Следов реставраций и поновлений нет.

    Размер иконы 35х30.7х3 см.

    Назад